الألفة
KERUKUNAN
الألفة هى الإستئناس بالناس والفرح بلقائهم. وأسبابها خمسة : أولها الدين : لأن كمال الإيمان يوجب العطف. وثانيها النسب : لأن الإنسان يحنو على أقاربه ويتودد إليهم ويكف الأذى عنهم ، كما قال النبى صلى الله عليه وسلم : "إن الرحم إذا تماست تعاطفت"
Kerukunan inggih punika rasa kebersamaan lan persederekan antawis individu kalian individu lintu utawa tiyang kathah ingkang saben- saben individu punika ngraos bungah nalikane sami kepanggih. Wondene sebab- sebab ipun kerukunan punika wonten gangsal, ing antawisipun : Ingkang pertama inggih punika Agama, keranten kesempurnaan iman tiyang punika nyebab ake tiyang kala wau tresna lan sayang dating sederek seiman. Ingkang kaping kalih inggih punika Nasab utawa Keturunan, keranten tiyang punika seneng anggenipun nresnani, nyantuni lan mbela sederek karib saking gangguan tiyang sanes. Kanjeng Nabi Muhammad saw sampun dawuh : “Setuhune rahin utawa kekerabatan lamun pernah senggolan mangka bakal pada saling welas- welasan”.
وثالثها المصاهرة : لأن الإنسان إذا أحب عرسه أحب كل من ينتمى إليها. قال خالد بن زيد بن معاوية : كان أبغص خلق الله إلي آل الزبير حتى تزوجت منهم فصاروا أحب خلق الله إلي
Ingkang kaping tiga inggih punika Wontenipun hubungan perkawinan, keranten lamun tiyang punika nresnani kalian kawan gesangipun (istri/suami) mangka tiyang kala wau bakal nresnani ugi dating keluarga lan kaum kerabatipun. Khalid ibnu Yazid ibnu Muawiyah ra sampun matur : “Kala rumiyin tiyang ingkang paling kulo sengiti inggih punika Zubair, ngantos akhiripun kulo nikah kalian tiyang estri saking keluarganipun (Zubair),mangka Zubair punika dados tiyang ingkang paling kulo demeni”.
ورابعها البر : وهو الإحسان إلى الناس. قال الشاعر : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان
Kaping sekawan inggih punika Kebaktian, maksudipun inggih nyantuni tiyang sanes kelawan perkara. Salah setunggaling penyair matur : “Gawea bagus siro marang manungsa mangka memperbudak siro ing piro- piro atine manungsa. Kerana sek bisa nunduk ake manungsa naming kebagusan.”
وخامسها الأخاء ، كما آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار لتقوى رابطتهم وتزيد ألفتهم. وأما فضل الألفة : فالإفادة والإستفادة ، والتعاون على البر والتقوى ، وبذلك تستقيم الأحوال وتعتدل الأمو. قال الله تعالى : وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ
Kaping gangsal inggih punika Persaudaraan, kados ingkang sampun dipun contohake kalian kanjeng Nabi Muhammad saw, inggih punika mempersaudara ake antara kaum Muhajir lan kaum Ansor sehingga kerukunane tambah kokoh. Anapun seutama-utamne kerukunan iku ingkangsaling nguntungake antara tiyang setunggal lan tiyang lintu lan saling tulung tinulung ingdalem perkara bagus lan taqwa, keranten naming cara menikolah sedayane kahanan lan urusan saged jejek lan adil. Allah swt sampun berfirman : “Pada cecekelana siro kabeh kelawan tali agamane Allah lan aja pada pecah belah siro kabeh.”
Saking menika keterangan sampun jelas bilih kerukunan punika sanget anggenipun penting, keranten mawi kerukunan punika amal- amal kesaenan saged maujud lan ngokohake iman lan takwa.
الأخاء
PERSAUDARAAN
هو رابطة بين الشخصين تحقق بينهما المودة. فيطلب من كل منهما الآخر المواساة بالمال والإعانة بالنفس ، والعفو عن الزلات ، والإخلاص ، والوفاء ، والتخفيف عليه ، وترك التكلف له والسكوت عما يؤذى ، والتكلم بما يرضاه الشرع ويقبله الدين ، فيأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر ، ويدعو له بحسن الحال ودوام الإستقامة
Persaudaraan inggih punika sesambungan antarane tiyang kalih ingkang dipun sadari welas asih, kekalihipun saling tulung tinulung kelawan harta lan jiwa, saling ngapunteni kalian keluputanipun tiyang lintu, saling ikhlas, saling setia kawan, saling ngenengake punopo ingkang damel sakit awak piyambak, saling ngucapake kata- kata ingkang dipun ridhai dening agama, saling ngajak wonten perkawis ingkang sae lan nyegah perkawis mungkar, saling nyuwunake kesaenan lan sami peduli kalian sedereke.
وأما فضل الأخاء فكبير : لأنه يبعث على التخلق بمحاسن الأخلاق ، ويؤلف بين القلوب ، وبه يكون إصلاح ذات البين الذى جعله الله من ثمرات التقوى ، فقال : فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَصۡلِحُواْ ذَاتَ بَيۡنِكُمۡ
Wondene seutama- utamanipun persaudaraan inggih punika persaudaraan ingkang skalanipun luas, keranten saget nimbulake budi pekerti ingkang mulya, nyatu ake ati, ndandosi hubungan antara sesame manungsa ingkang dipun dadosake kalian gusti Allah swt sebagai buahipun ketaqwaan. Gusti Allah swt sampun berfirman : “Weduya siro kabeh lan mbagusana siro kabeh ing permusuhan antarane siro kabeh.”
Mboten diragukan malih bilih kerukuan punika saged kawujudaken menawi antara sederek punika mboten sami musuhan. Mboten sami tombak cucukan. Mboten sami padu lan mboten sami nyalahake salah setunggaling sederek. Balik tetatpine kerukunan punika saged kawujudake menawi para sederek inggih sami ngapunteni, sami nyemangati, lan sami ngajak wonten perkawis ingkang sae.
Mila saking menika bilih persaudaraan punika kedah dipun jagi sareng- sareng, ampun ngantos persaudaraan ingkang sampun wonten malah dipun rusak. Keranten menawi persaudaraan sampun rusak, gesangipun tiyang punika mboten bakal ngraos tentrem.
Mugi- mugi kita termasuk tiyang ingkang rukun lan tiyang ingkang anggadahi persaudaraan ingkang kenthel sehingga iman kita tansah diparingi tambah kokoh. Amiin.